Los hermanos de la Torre son creadores. Einar y Jamex soplan su propio vidrio, vierten resina para hacer piezas fundidas, diseñan impresiones lenticulares y buscan fascinantes objetos culturales en mercadillos. Los hermanos han observado que en el mundo del arte puede haber una falsa división entre los artistas que se centran principalmente en el concepto de una obra de arte y los artesanos que se centran en el proceso de creación. Einar recordó que al principio de su carrera los artistas les preguntaban "¿quién sopla vidrio para ustedes? Y nosotros respondíamos: 'Bueno, lo hacemos nosotros mismos'". Como artistas, a menudo se encontraban con, como dijo Einar, "un pie en el mundo de la artesanía”. En lugar de elegir bando, continúan produciendo y haciendo arte que muestra tanto un dominio del oficio artístico como significados conceptuales profundos y estratificados.
¿Por qué tenemos que elegir? ¿Por qué no podemos ser creadores y poner contenido en el trabajo y tener toda esta complejidad? Y por supuesto que puedes. De hecho, creo que algunas de las mejores obras de arte logran eso.
Einar de la Torre
Cuando los hermanos estaban en la escuela secundaria, Jamex comenzó a trabajar para Cam Curtis, un fabricante de vidrio para lámparas. Le enseñó a Jamex cómo usar un soplete para calentar varillas de vidrio Pyrex. En la fabricación de vidrio con lámparas, el vidrio se extrae y se manipula para formar pequeñas figuras. Después de que Curtis se jubilara, Jamex se hizo cargo del negocio y contrató a Einar para ayudar a satisfacer todas sus necesidades de producción. Como Jamex recordó entre risas: "¡Hicimos cientos de unicornios!"
Mientras los hermanos asistían a la escuela de arte en Long Beach, California, descubrieron el vidrio soplado. El vidrio soplado, como lo describió Jamex, “es un medio completamente diferente y es un medio muy interesante porque tiende a absorber a la gente”. El vidrio soplado sólo se puede realizar con un equipo que encaje con el espíritu creativo y colaborativo de los hermanos. Como dijo Einar, “tiene una especie de colaboración incorporada porque estás escuchando a los demás ayudantes. Te están diciendo algunas ideas, comentando sobre tu trabajador, están tratando de facilitarte el trabajo”. Si bien trabajar con vidrio se convirtió en uno de sus medios favoritos, los hermanos trabajan principalmente en técnicas mixtas y continúan aprendiendo y utilizando diferentes medios, como las impresiones lenticulares.
Einar recordó que los hermanos descubrieron las lenticulares por casualidad cuando fueron a una tienda de rotulación. “Nos topamos con este gran cartel lenticular de una película de Disney. Y fue uno de esos momentos en los que ambos pensamos: '¿Cómo se hace esto?'”. Las lenticulares son impresiones en capas que utilizan prismas de plástico para engañar al ojo humano: a medida que el ojo se mueve, ve una imagen y luego otra. Se cortan dos imágenes en líneas pequeñas y se colocan en pequeños prismas verticales delgados, creando una imagen plana que parece tener más profundidad visual. Los hermanos usan impresiones lenticulares para agregar contenido, imágenes y significado adicionales a sus obras de arte como “Ya Sabritas.”
Como artistas de técnicas mixtas, Einar y Jamex experimentan con técnicas nuevas y diferentes. “El medio siempre ha girado en torno a lo que necesitamos, qué efecto necesitamos o qué textura. Ya sea que tenga que ver con la textura, el color o la forma en que se mueve el ojo al ver la obra de arte”, dijo Einar. En las piezas de técnica mixta de los hermanos, se superponen diferentes medios combinados con diferentes adhesivos y pegamentos para crear una pieza cohesiva.
Si bien los hermanos son maximalistas, piensan profundamente sobre lo que significa crear y fabricar objetos en un mundo cambiante. "Estás haciendo cosas en un mundo que ya está repleto de cosas, y el vertedero es donde terminan", dijo Jamex. Como artistas, piensan en cómo justifican su huella. Jamex explicó, "tienes que encontrar significado en en tu proceso, en tu trabajo, y tienes que sentir que tienes algo que decir porque si no, ¿para qué decirlo bien?”.
